ابراهيم عيسى الافاق الكذًاب ينكر عذاب القبر-
منقول من أحمد يوسف
--------------------------
الرد على إبرهيم عيسى .... فى قوله (ليس هناك عذاب قبر) !!
لم تتوقف ترهات و إفتراءات إبراهيم عيسى
فها هو يدعى أنه لا يوجد عذاب قبر و يتحجج أن ذلك لم يذكر فى القرءان وأن ابن حزم قال ما فيش عذاب قبر !!
و نحن نقول له كذبت يا عدو نفسك ..عذاب القبر فى كتاب الله تعالى
قال الله عز وجل :
( النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب )
وقوله تعالى ﴿ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ ﴾
و ثابت فى القرءان لأن الله قال ( ما أتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا )
فكيف يدلنا الله عز وجل على ما لا تقوم الحجة به !!
رسول الله استعاذ بالله من عذاب القبر ...
و رسول الله قال (استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت فإنه الآن يسأل )
و مر على قبر و قال ( إنهما يعذبان و ما يعذبان فى كبير )
و دعا لجنازة مرت عليه ان يعيذ صاحبها من عذاب القبر
وحديث البراء بن عازب الشهير الذى قال فيه(استعيذوا من عذاب القبر)
و حديث (إن للقبر ضغطة، ولو كان أحد ناجياً منها لنجا سعد بن معاذ )
فهل نقول لرسول الله نرد كلامك لأجل ابراهيم عيسى ؟
أما حديث الشجاع الأقرع فى عذاب القبر فهو موضوع ولا يصح
بل يصح يوم القيامة عن الذى لا يؤدى زكاة ماله
و ابن حزم لم ينف عذاب القبر يا مدلس يا كذاب
ابن حزم قال يكون السؤال على الروح و ليس الجسد و هو خلاف بين أهل العلم
فلماذا تحتج بابن حزم فى مسائل و تترك قوله فى مسائل أخى ؟
ابن حزم يجرم تارك الصلاة فلماذا لم تأخذ بقوله فى تارك الصلاة
و ابن حزم يرى فرضية الحجاب فلماذا لم تأخذ بقوله فيه
ثم تحرض نساء مصر على خلعه
هل ستسأل نيابة عنهم أمام الله
بدلا من أن تقول لهم احتشموا و لا تفتنوا عباد الله تسعى فى تعريتهم !!
إنك تأخذ من كل فقيه سقطته حتى تجمعت فيك كل السقطات
تترك خير كلام الفقهاء و تبحث عن شر ما قالوا به حتى أصبحت أشر الخلق
اتق الله يا إبراهيم فإن حر جهنم لن تقوى عليه
اتق الله يا إبراهيم فإن حرمت الجنة لن يعوضك عنها أى شهرة و أى مال
اتق الله فإنك ملاق ربك
منقول من أحمد يوسف
--------------------------
الرد على إبرهيم عيسى .... فى قوله (ليس هناك عذاب قبر) !!
لم تتوقف ترهات و إفتراءات إبراهيم عيسى
فها هو يدعى أنه لا يوجد عذاب قبر و يتحجج أن ذلك لم يذكر فى القرءان وأن ابن حزم قال ما فيش عذاب قبر !!
و نحن نقول له كذبت يا عدو نفسك ..عذاب القبر فى كتاب الله تعالى
قال الله عز وجل :
( النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب )
وقوله تعالى ﴿ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ ﴾
و ثابت فى القرءان لأن الله قال ( ما أتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوا )
فكيف يدلنا الله عز وجل على ما لا تقوم الحجة به !!
رسول الله استعاذ بالله من عذاب القبر ...
و رسول الله قال (استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت فإنه الآن يسأل )
و مر على قبر و قال ( إنهما يعذبان و ما يعذبان فى كبير )
و دعا لجنازة مرت عليه ان يعيذ صاحبها من عذاب القبر
وحديث البراء بن عازب الشهير الذى قال فيه(استعيذوا من عذاب القبر)
و حديث (إن للقبر ضغطة، ولو كان أحد ناجياً منها لنجا سعد بن معاذ )
فهل نقول لرسول الله نرد كلامك لأجل ابراهيم عيسى ؟
أما حديث الشجاع الأقرع فى عذاب القبر فهو موضوع ولا يصح
بل يصح يوم القيامة عن الذى لا يؤدى زكاة ماله
و ابن حزم لم ينف عذاب القبر يا مدلس يا كذاب
ابن حزم قال يكون السؤال على الروح و ليس الجسد و هو خلاف بين أهل العلم
فلماذا تحتج بابن حزم فى مسائل و تترك قوله فى مسائل أخى ؟
ابن حزم يجرم تارك الصلاة فلماذا لم تأخذ بقوله فى تارك الصلاة
و ابن حزم يرى فرضية الحجاب فلماذا لم تأخذ بقوله فيه
ثم تحرض نساء مصر على خلعه
هل ستسأل نيابة عنهم أمام الله
بدلا من أن تقول لهم احتشموا و لا تفتنوا عباد الله تسعى فى تعريتهم !!
إنك تأخذ من كل فقيه سقطته حتى تجمعت فيك كل السقطات
تترك خير كلام الفقهاء و تبحث عن شر ما قالوا به حتى أصبحت أشر الخلق
اتق الله يا إبراهيم فإن حر جهنم لن تقوى عليه
اتق الله يا إبراهيم فإن حرمت الجنة لن يعوضك عنها أى شهرة و أى مال
اتق الله فإنك ملاق ربك
